佛規諭錄-十五條佛規

►叢書分類:聖訓系列
►出版社:明德出版社
►出版日期:2008-04-01
►裝訂:平 裝•25K•320頁
►語言:繁體中文
ISBN : 9789570449914
►定價:200.0
►庫存:855

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本書目錄

►尊敬仙佛

►遵前提後  

►齊莊中正

►循規蹈矩  

►責任負起

►重聖輕凡  

►謙恭和藹

►勿棄聖訓  

►莫著形象

►手續必清  

►出告反面

►不亂系統  

►愛惜公物

►活潑應事  

►謹言慎行  

►三天主考慈語


內容介紹

▓ 《第一條 尊敬仙佛》

♣• 闡明誠中形外的一如本心,從內觀「渾然忘我、一片天心」的自性佛,進而尊敬十方諸佛的德澤與慈悲,禮敬一切眾生皆俱有的莊嚴佛性。濟塵娑 濟塵涯 濟化四海天下化公理發 公道華 公傳九洲無疵瑕① 活機撒 活心佳 活潑慧性開金花   佛徑跨 佛智加 佛體金剛挽婆娑②吾本   濟公活佛 奉    敕旨 降至壇樓 參叩   皇 再為批說 咳……

▓ 欲救渡紅塵世間的眾生出離諸苦,感化四海眾生,就要以真理啟發,以使世間眾生了悟人皆俱有光明無染的自性。

♣• 如今活活潑潑的真道降世,透過明師啟發了世人本有的活潑智慧,回復本來的光明自性。吾人當積極跨上成佛的道路,以開佛知見、悟佛知見,成就金剛不壞之體,圓滿救世濟人的聖業。我就是濟公活佛,奉了 老的命,降臨佛堂,參叩 老之後,再繼續批示訓文。咳!……

▓ 《濟公活佛慈語》

♣• 你們尊敬仙佛,不應只是尊敬那看得到的仙佛,還要尊敬你心中的那個仙佛。你們都很尊敬佛堂裡的仙佛,可是你心中的那尊自性佛呢?你有尊敬嗎?你有真正的敬重嗎?你們一有事情,往往會想到要去請教仙佛,可是你們有沒有想過,為什麼不請教自己?請教自己心中的那尊自性佛呢?

♣• 佛說:「即心即佛」、「心即是佛」。真正的佛到底在哪裡呢?佛本來就在你們的心中啊!你們所做的一切「內不離自性、外不悖佛行、一切合乎天理、一切不違背良心」,那才是真正的尊敬仙佛啊!

♣• 好像復聖顏回,他得一善則拳拳服膺,這「拳拳服膺、誠心抱守」,就是尊敬自家的仙佛。而他們為什麼要拳拳服膺呢?因為他知道這人生很短暫,世事很無常,他要把握住機會去行善、去積德,利用機會去行功、去立德。

♣• 顏夫子他很聰明,他知道人很難活到百歲,所以他不往外修,不往外看,只一心一意的內觀自性修自家佛,專心專意的改脾氣去毛病,所以他才能修到「不遷怒、不二過」的境界,三十二歲就成就為一位傑出的聖人。如果他不是往內自修、尊敬自家佛,可能有如此的成就嗎?同樣的,曾夫子也一樣修行,他曾說過:「吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」

  每天拿來反省自己的是―─我替別人計劃做事,盡心盡力了嗎?我跟朋友交往有不夠真誠、信實的地方嗎?老師所教授我的,我有認真學習、溫習了嗎?可是他們兩個在修為上,在方向上,一個是向內,一個是往外,就這麼一點小小的差異,他們日後的成就,就有高有低,層次不同。

♣• 如果你往內修,以自性佛為主,這個層次自然就高;如果你往外修,注重外相,你的層次自然就比較低了。雖然這看起來只是些微的差別,但是切記,這一點的差別正是所謂的「差之毫釐,謬以千里」啊!

♣• 你看顏夫子,他日日夜夜認真的改脾氣、去毛病、修心性、充內德,並且把握機會行善、行道,更時時刻刻戒慎恐懼,如臨深淵,如履薄冰,深怕自己有一絲一毫的差錯,隨時隨地迴光返照,以覺為師,所以他才可以在短暫的生命中,成就為一位了不起的聖人;而曾夫子他一樣修心,卻著重於外在的待人處世、有形事相,所以在成就聖人的層次上,畢竟差了一點。

♣• 所以徒兒們啊!你們一定要把握住這三期末劫的佳期良辰,好好地尊敬自己身上的那尊仙佛〜二六時中,允執厥中。就是時時刻刻抱守中道,並且認認真真的認理實修〜是理則進,非理則退。

♣• 當你如是尊敬自家佛到極點,如是低心忘我之時,也就是你心中「只有道,沒有自我」之時,這時你已經達到「無你我,沒是非」的境界,而在這「清心寡慾」、「渾然忘我」、「一片天心」、「無你無我」之時,也就是徒兒們自家佛顯現的時候,那才是真正的尊敬仙佛啊!

▓ 《重點心得》

(1) 自身有佛,莫向外覓   自性能生萬法,能通達過去未來,與三世諸佛無差別。吾人只要歇心,即見菩提自性;起心則障如來妙智!難怪釋迦佛說:「眾生皆具如來智慧德相,乃因妄想執著,不能證得。」求佛解疑、保平安、消災厄……,皆因不識自家如來妙智,故起妄心向外求佛,何能見如來?豈有尊敬之理?

(2) 三寶修持,立愿了愿   師師密付之本心,佛佛惟傳之本體,就在天命明師傳授三寶時,當下直指「精一執中」的本來面目,透露了一條人人易修易懂的回天之路,那便是無你無我、無念無住的精純空性,是吾人的自家主人翁,吾人只要依循三寶修持、立愿了愿,便是尊敬仙佛的最佳體現。

▓ 《問題探討》

(1) 想想看,一天當中是自性佛顯露的機會多?或煩惱魔顯現的機會多?有什麼具體的方法可供調整?

(2) 當你對某人的言行有意見、不順眼時,你有辦法轉念去看到他的佛性嗎?請舉出成功的例子。

(3) 當仙佛借竅臨壇時,應該有怎樣的表現?如果沒有,是什麼因素?該如何修正?

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