您為何要求道

►叢書分類:渡人成全系列
►出版社:明德出版社
►出版日期:1997-12-01
►裝訂:平裝 •25K•80頁
►語言:繁體中文
ISBN : 978957865668
►定價:50.0
►數量:1

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本書目錄

►道是什麼?:♣恭喜!恭喜!您得道了! •♣「道」是萬事萬物的根本  

• ♣ 人的「道」就是「仁」 •♣「我」的真相•♣你的本來面目   

►道的宗旨  

►上天為何要降道?:♣ 天下溺,援之以道 •♣道劫並降三期傳  

•♣ 非時不降、非人不傳  

►您為什麼要求道?:♣道在自身,有而不知其有 •♣上帝讓權,魔王專權   •♣無明造業,障蔽「來時路」  

►求道有什麼好處?:♣可以超生了死•♣可以改變命運•♣可以躲劫避難   •♣可以變化氣質•♣可以超拔祖先  

►求道後別忘了:

◎三寶要會用:♣三寶的意義•♣三寶的妙用  

◎三師莫忘了:♣當代天命明師─白陽三聖佛•♣代師傳點 ---- 點傳師•♣引保師  

◎佛堂要常來   

◎修道要趁早:

♣修道的目的•♣修道最好的方法 ---- 叩首禮拜法•♣其他修道方法建議  

►天道與一般宗教有何不同:

◎道為根本,教為枝葉  

◎五教本是同根生  

◎聖人傳道本無教名  

◎「道」超越一切分別藩籬  

◎ 「道」在密語密意中  

►一貫道的現代發展:

◎天降大任苦心志  

◎環境因素,受誤解  

◎真相大白,道傳萬國


內容介紹

▓ 《恭喜!恭喜!您得道了!》

♣• 打開這本小書,一定要提醒您,記得當您求完道後的那刻,在場的每一個人都向您說「恭喜!恭喜!」還記得喜從何來嗎?您我都是在引保師(介紹您到佛堂求道的親朋好友)的引渡下,開始接觸這個「道」,然而在一般人的印象中,對於「道」的認知,不是毫無概念,就是以為像是神話小說裡的情節一樣,所謂「得道」就是一種得到神通,有未卜先知能力,可以騰雲駕霧,甚至可以不吃不睡等;可是當我們在求過道後,卻有一股「不知所云」的矛盾襲上心頭,心中對所謂「明師一指」可以超生了死的事實不敢相信,而且事實上我們求過道、得道以後,也的確沒有任何明顯或突然的改變,看不出生命有何特殊感應,也沒有任何超然的生命價值呈現在我們的生活中,我們每天還是一樣為生活忙碌,還是一介凡夫;更不可諱言的是,在經過「明師一指」後,到底「道是什麼」的疑惑一定始終縈繞在您的腦海中,也因為這一點的疑惑,才造成我們對「道」之真實義的尋求。雖然每個人對「道」的感覺與領悟快慢因人而異,但是「明師一指」卻是千真萬確的在我們心田   深處撒下開啟智慧佛性的種子,只等待因緣聚會的成熟而已。


▓ 《天下溺,援之以道》

♣• 或許有人會問:既然每個人本來就有道,道就存在每個人身上,那為何還要降道、求道?而且從過去古代修行人苦修苦煉都不應定能得到來看,道哪裡會是如此簡單可以得到的?其實答案很簡單,從你我落入後天開始,原本清明無染的道心,就已經受物慾氣稟遮障,我們從無極理天而來的這條通天路就被後天習性所封閉,「道」已經失去其本來面目。反過來說,我們所行的都是充滿善惡分別對待的人心;更有甚者,因文明的向上發展,造成人心的向下墮落,造成眼前世界的秩序混亂與道德淪喪,自召上天震怒降劫,要在此三期末劫年收束這群不肖惡男。但上天亦有好生之德,諸天仙佛菩薩不忍見眾生全部被浩劫所淘汰,所以才懇求上天慈悲網開一面,降下人類早已忘失的大道金線,來救拯有緣善信佛子,將善惡分班、玉石分判。


♣• 孟子說:「天下溺,援之以道。」意思就是說,當天下要沉淪毀滅的時候,只有用道才可以救援。由此可知,道是非時不降、非人不傳的,必須鑑察世道的盛衰、道運的興廢、人心的轉變、劫運的機緣而來定的。如上古卯會以前的時代,人心未曾離道,凡有作為悉順自然,合乎天理,行乎無為,本心既無放逸,哪有降道之必要?但是上古辰會以後,至於中古,乃至於現代,由於科學文明的發達,人類追求物質文明的極度享受,一天到晚都在追求物慾名利,相對的早已把精神文明忽略了;倫理道德喪失,做事不求良心、作亂為惡者到處都是,犯罪事件日增,到處呈現一種暴戾之氣和極度混亂的世局。又加上因人心變壞所召來的天災不斷,所以現在這個天下就好像要沉溺毀滅一樣,沒有一天的安寧,這也是耶酥基督所說的「世界末日」來臨,若再不設法挽救,再繼續惡化下去,人類便會陷入水深火熱的萬劫不復之境。


♣• 因此上天在降劫難收束惡男之際,亦慈悲降道來喚醒每一個人的本性良心,希望每個人都能拿出良心來做事情,把人性裡面那本來具有的道心善念發揮出來,才能解救這個被人類自己蹧蹋的世界。耶酥也說過:「唯有真理的道,才是你們得救的福音。」每一個人都能明瞭道的真理,就會去掉不好的人心,由修身做起,齊家、社會安定、天下就會太平,如此一來災劫就能化解了,這才是我們得救的真正福因。所以天時已至末劫,為挽救人間良善,上天此時降下大道,讓我們不必再傳古人要苦修三千功八百果圓滿才能得道,而是先得後修,先得道,再去研究道理,然後去修道行功立德,這是千古未曾有的殊勝因緣,若非累世有修之士,祖上積德之輩,是絕難登上這艘末日救世法船的。


▓ 《佛堂要常來》

♣• 大道雖因劫而降、而傳、而普渡眾生,只要是有緣人,遇上引保師與天命明師,以微少的功德費皆可求道。但是還有更重要的一點是,眾生想要得此先天一貫大道,也必須在點燃三盞佛燈(燈、兩儀燈)的先天佛堂裡才可以傳授先天三寶。這是因為先天佛堂中此三盞佛燈亦是代表無上之神聖天命,只要點燃佛燈,諸天仙佛便可應時到壇護法,佛堂四週立刻籠罩在一股祥瑞紫色佛光之中,此時各方山妖水怪、幽冥鬼魂,甚至是氣天神仙,若非經許可皆不得侵入,這是經過許多有緣人親眼親見印證的,也是天道殊勝尊貴的一大因緣。

♣• 除了點燃三盞佛燈極有仙佛到壇護法外,在一貫先天佛堂中,隨時都有極強的佛光磁場普照著,仙佛無時無刻都在壇護庇著。俗云:人間一間佛堂,天上即是一座蓮台。這座蓮台是上天應末世降道而救渡眾生的一艘法船,有仙佛無時不在的護庇。法船沒有大小,只要有三盞先天佛燈,且有天命明師的傳道渡化,任何一間佛堂皆受上天絕對的、無上的佛力加被、護持與庇佑。

♣• 因此,凡是求過道的人,應該要經常接近佛堂,所謂修道有「三不離」─不離開佛堂、不離開善知識、不離開聖人之經典訓章。除了是因為佛堂中有善知識可互相研究道理外,更接受無形佛光的洗禮,讓自身習氣與業障受到潛移默化的薰陶而溶化動搖,就好像從紅塵中染了一身污濁後,來到一處清靜莊嚴、可以滌淨身心的地方,讓先天清淨光明的聖水為我們洗掉塵垢,這對我們修道人改毛病去脾氣是相當重要的一門功課。


▓ 《修道的目的》

♣• 「求道」是為了要了悟我們生從何來、死往何去的本來面目,並得以超生了死、返回理天故家鄉的極致目標;而「學道」則是求道後的進一步功課,讓我們了解現實生命的意義與人生價值,以培養正確的人生觀、價值觀及積極的生活態度,好讓我們的人生過的更充實,而非如一般人印象中修道人都是離世、脫俗的不聞人間煙火,是消極悲觀、逃避現實的作為。


♣• 至於「修道」則是修正自己的價值觀念與行為,以便能進一步影響每一位眾生,接引每一位眾生。因為我們的價值觀念若是有所偏頗,則在面對人生百態時,往往是煩惱不斷;若行為有所偏差,則會製造罪惡,貽害人間,良心便會不安,更無法去影響他人、渡化他人。修道不僅能讓我們活得坦坦蕩蕩,心安理得,更能讓我們過著瀟灑自在、安祥喜悅的生活。簡言之,學道、修道就是由自我瞭解開始,經過不斷的自我成長、變化氣質、突破困難,以臻創永恆慧命。

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