研究班專題(二)

►叢書分類:專題系列
►出版社:明德出版社
►出版日期:2014-11-01
►裝訂:平裝 •25K•255頁
►語言:繁體中文
ISBN : 9789570449044
►定價:180.0
►庫存:458

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本書目錄

008‧修道修心的內涵─談心性圓融

024‧天命明師的印證

044‧明師一指的殊勝

056‧認清異端旁門與靈通感應

068‧因緣果報的時代觀

080‧如何克服修道之考驗

094‧一貫法門思想與修持觀

112‧一貫儀式的殊勝

136‧白陽弟子的修持理念與戒律

150‧五教一理印證與道之尊貴

160‧佛規禮節的重要性與實踐

174‧暫訂佛規禮節解析

212‧龍天表的真義

228‧還鄉覺路─十條大愿的知與行


內容介紹

修道修心的內涵─談心性圓融

一、前言

(一)師云:「修道修心、辦道盡心」。心何在?所修者何心?人心、私心、妄心、計較心、稜角心、分別心……等後天積染之稟性物欲。

(一)修道六字訣:「改毛病、去脾氣」,其理由何在?檢驗標準何在?何以知道自己脾氣、毛病已改?未改?「心性圓融」是改毛病去脾氣、修除後天習染之指標!

(二)修道修心應「覺察、觀照」心性之「盲點」。唯既有「盲點」,即是尚未能察知覺照之隱微處。而習性的「盲點」需要藉群己關係的互動(切磋、琢磨)來激發出火花,「觀照」方能有成,心性的修持與圓融方能有所期待。

(三)心性要圓融,修道不可粗糙,務須細心觀照心念之絲毫起伏,要用全純之天心「化性」,而非靠人心思想分辨。以人心修道,將「見而未見」、「觀而不察」。

(四)修道人因何快樂?因自在、逍遙、放下、不執著、無分別、計較心等人心,即「心性之圓融」!

 

二、心性圓融的重要

(一)心性圓融才是修道人─

▲教化菩薩慈悲云:「修道人要心性圓融,心性圓融才堪為修道人!」修道人不是名相,更不是要求他人或自我設限的框架,亦不是某教之信徒(道親),而是具有實質內涵的「生活大師」。「道在日用尋常」,唯有在現實生活中具有菩提智慧,以圓融人間是非者,方是真修道人。

        ▲修道即是修心,圓融即是去心之稜角,與人為善、和諧四方、心包太虛。

        ▲心性之稜角欲圓融,必經鍛磨、切磋,此乃修道之必然過程。此意謂真修道必須以冷靜、覺知的心,正面迎接真實的生活的挑戰,方能不投機取巧的將心性不圓融處修除。遇生活之困境、修辦之逆境,皆是鍛磨心性的良機,真修者當勇於面對承擔,而不是逃避退縮。

        (二)做個快樂的修道人─

        ▲南極仙翁慈悲:「(心裡)容不下別人,苦!」院長大人慈云:「原諒別人,才不會折磨自己。」活佛恩師云:「想過得快樂,就要接納、包容(別人)!」呂法律主慈悲:「想改變別人,生命對你來說,就是一種折磨!」

        ▲真修者會從修道的磨練與考驗中,體會心性提升之樂,跳出磨練與考驗的「境」,以清明的觀照,來細細品嚐受考受磨的真滋味,加以感恩懺悔的迴光,必能體會到上天眷顧的喜悅。

        ▲道場欲接引有緣眾生,必展現和諧圓滿之修道環境;此環境來自修道人之道範氣質,且是真修實煉之道氣,而非表相之道貌。接引初入道者,多是受修道人之熱誠感動,但若此熱誠並非「誠於中、形於外」的真功夫,待「日久見人心」之驗證,人我之間的是非與自身習染的難掩,將破壞道場和諧之印象。

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