做個快樂的開荒人

►叢書分類:修辦系列
►出版社:明德出版社
►出版日期:1997-05-01
►裝訂:平裝 •菊25K•182頁
►語言:繁體中文
ISBN : 978957865662
►定價:140.0

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目錄

►讓荒地為有情天――為何要開荒   ►參透為何才能迎接任何――開荒的動機   ►一片丹心照汗青――拓荒者的精神   ►成功者的座右銘――自誡信條   ►不怕念起,只怕覺遲――易犯百病   ►滿載信心的籮筐――出發前的準備事項   ►有平常才有非常――注意細則   ►為眾生保重您的臭皮囊――保健、養生、急救   ►入境隨俗就方圓――各國之忌諱與習俗   ►流浪者的獨白――開荒甘苦談   ►諸佛聖哲的叮嚀   ►附錄――國際直撥電話、時刻一覽表、天道全球分佈圖


內容介紹

▓ 本書乃開荒捨辦者的百寶箱,是渡人闡道的隨身寶典。   荒者,荒廢、荒蕪之意,而荒的原因:   缺乏真理的滋潤,故無明叢生;   缺乏生死的覺悟,故執迷不惺;   缺乏信心的培養,故畏懼存心;   缺乏自性的重生,故輪迴不止;   缺乏智慧的充實,故過錯不斷;   缺乏心性的光輝,故黑暗蔽性;   缺乏人生的體驗,故遲疑不決;   缺乏法雨的教育,故自卑自閉。   因此,志士仁人更當以仁為己任,任重而道遠,肩負啟迷醒覺的使命,去廣   闢成佛之門徑與修福慧之道。 ▓ 院長大人慈悲云:「雖有良田而不耕,雖有聖經而不明,雖有棟樑而不育,   雖有真道而不弘,謂之知而不行。茫茫然,從而迷信;空空洞,修而不清,   謂之行而不知。若知而不行,終乃眼前之花,必凋謝;物腐蟲生,逆水而墜   。若行而不知,終乃小人鄉愿,道聽塗說,造滿城風雨,而成一口之罪。修   聖道,知行合一,乃非等閒。故開荒,是上帝的使者,播種的農夫。」因此   ,一個良醫,會在落伍的地方救人。一個良農,會把荒地變成良田。一個志   士君子,會把福音傳播各個角落。 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ▓ 開荒者應有之精神: (1.) ►抱定宗旨、認清立場   開荒闡道之宗旨,乃是為了愿而來,目的是要讓人人皆能得道,以達修齊治   平的功效,因此時常要清楚自己的身份立場,勿因一時之私心、偏見而亂了   方向。傳道者最忌是,為了個人私利或情緒而隨心所欲,忘了自己的使命,   破壞大體。只有牢記宗旨、使命,才能認清立場,遇事就能互相體諒、接納   。所謂「以大體為自己的根本,以天心做為自己的宗旨」,便是最佳版本。 (2) ►犧牲奉獻、無怨無悔   所謂犧牲,勢必犧牲盡淨、參與到底,為道務流血、流淚、流汗而不求回報   、無怨無悔,並能聽師調遣,就算赴湯蹈火亦在所不辭。因此,熱心的參予   、效勞與服務,便是傳道者應有的職責與本份了。服務並非僅限於打打毛巾   、拭拭地板與佛燈、送送茶水而已,而是一切道中之大小事不分貴賤高低,   皆能不推卸責任,不辭勞苦地犧牲到底;所做所為不著名相,更不分工作的   好壞,皆能盡力而為。故真誠的奉獻、服務,乃是由心而發,重在真誠、熱   心,能夠自動自發,不足的地方也能自動補足。 (3) ►割捨情愛、發揮至愛   凡人因順慾而成罪惡,聖人因制慾而成仙佛。欲開荒者,自有忍人所不能,   捨人所不能捨之大無畏精神。只有挺身而出、專一行道,才能無有牽掛地轉   小惠為大德,去全心利益眾生。所謂:小惠不去,終難成事;情愛不捨,終   累大德。天地聖佛非一人之子、一家之主,乃三界之父。此看似大無情,卻   是大有情之大捨情操,正是開荒者超凡之處。若人雖捨身開荒,但心仍然惦   念情愛,如此,不但會分心,不能盡好職責,並且或有可能引來道場上乾坤   情愛交流的混雜現象,則扭曲傳道之宗旨。 (4) ►同心協力、合群為要   大同聖業本非一人之事,開荒闡道更非獨斷獨行。我們知道,天時不如地利   ,地利不如人和,如果人人不能自重自愛,則大事難成;人人不能互助體諒   ,則多慾多爭。因此,勿為自己私利而壞大體,要合群才能少紛爭,不致鬧   笑話;只有相輔相成、互補不足,發揮團隊精神,讓它存在每一個人的心中   ,才能圓滿達成使命。 (5) ►自律自敬、尊師重道   能自愛自重者,所言必實,所行必重,因此必得人人所愛戴、信任與敬重。   謹記:勿道人之短,勿說己之長;佈施於人,勿念;受人佈施,勿忘;切勿   好逸惡勞、言語誇張不實。要求別人之前,先要求自己;生活起居須有規律   ,更別於家居生活;吃苦耐勞、以身作則,才不致有名無實。 (6) ►推功攬過、勇於承擔   能勇於攬過與承擔,才能真正為道親們解決疑難、突破困境,後進者亦會因   而學習你的坦誠、闊達與勇氣。古聖云:「天賦命於人,人承事於天;人作   之,天成之。」端看行者的一片丹心、公正與慈愛了。 (7) ►飲水思源、感恩效法   人人能感恩,才能做到任勞任怨,不以功自居。放開責人之心而化解誤會,   進一步學習欣賞他人,珍惜當下所擁有的一切。 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ▓ 以道名利益天下眾生者,德之聖也。   以道名利益自身者,德之賊也,又曰鄉愿。 ▓ 受委屈,深恐他人不知者,其犧牲無用;   受逼迫,深恐他人不知者,其吃苦無用。 ▓ 不忍則沉不住氣,不忍則受不了苦;   不忍則定不下心,不忍則行不出力。 ▓ 辦道要有毅力,逢難要有魄力;   遇考要有定力,受煉要有耐力。 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ▓ 開荒者當做到: 1. 愚痴、懈怠,要治療;毛病、脾氣,要改掉。 2. 妄念、妄行,要驅除;邪心、邪氣,要克制。 3. 恆其心,以辦天下道;堅其志,以擔天下任。 4. 慈其念,以渡天下人;定情意,以行天下事。 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ▓ 《仙佛慈語》   什麼是開荒的宗旨?修道的宗旨是什麼?我們把它濃縮為八個字「移風易俗   ,挽化人心」,是嗎? ▓ 有的國家有不良風俗習慣,但是今日去開荒的,不但沒真正的做到移風易俗   ,反而有些卻變了樣,如何說呢?為了適應各國的環境、各國的風俗,反而   將佛規禮節遷就於其次。自心想想,如此一來,佛規還莊嚴嗎?所以移風易   俗就要整頓內外。 ▓ 什麼是開荒人員?開荒人員是開墾荒地的人才。外在開的荒,是讓人人求道   ;內在開的荒,是開啟心田的荒蕪。 ▓ 開荒先鋒要具備哪些條件?第一,一定要膽子大。第二,理路要清。第三,   多成全拜訪。 ▓ 開荒人員要記得很重要的一點――出告反面。為什麼要出告反面?今天咱們   要出國開荒,或者你在本國要去某個地方捨身辦道,這個咱們都得先稟報,   明白嗎?例如:「點傳師慈悲,後學要出國去了,這一次預計去哪一國?什   麼什候回來?辦些什麼事?要讓點傳師放心;不要說出去了也沒講,就這麼   出了國,回來又不懂得稟報一聲。 ▓ 咱們出門是代表天職人員,是聖職人員,所以有些方面咱們就得注意了。例   如服裝,乾道不愛洗澡的要記得洗澡,服裝不整齊的記得要整束你的服裝;   尤其是法會,這個時候你還不穿白衣,制服還不穿起來,這個都不應該。 ▓ 出去記得一件事:不要「怪力亂神」。修道要著重的是根本,形相是假的,   如果真的有什麼上天垂象,還有三才在啊!子不語怪力亂神,咱們要認理實   修;同修在一起,要以真理、大道法語來滋潤、互相砥勵。 ▓ 咱們言行舉止要注意,出門在外咱們不要介入人家的是非當中。咱們今天出   去是上天傳道的工具,處事要公心一片才能事事圓融。不管你們是在自己的   佛堂、自己的道場,這個是一種精神、一種目標,咱們朝著這個目標前進就   對了。

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