人間故事3-故事篇

►叢書分類:故事•傳記系列
►出版社:明德出版社
►出版日期:2004-05-01
►裝訂:平裝 •25K•110頁
►語言:繁體中文
ISBN : 9789570449464
►定價:110.0
►庫存:1000

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本書目錄

►無為篇:

  ◎無為而為:♣ 禪讓三昧•♣丟了弓的人

  ◎無用之用:♣渺小的無名指•♣年輕的厭世者•♣老鼠大悟

  ◎率真:♣把頭探出來一下•♣打破碟碗•♣被人潮沖散•♣你要站在哪邊?   •♣我從哪裡來?•♣和尚敲打釘子•♣薛小姐感冒了•♣四片披薩  

►自在篇:

  ◎放下:♣金碧峰的玉缽•♣獨木橋與茶杯•♣惡魔的鬈髮•♣頑皮鬼認輸   •♣最痛苦的人•♣兩手空空•♣扛垃圾•♣客棧•♣有道理•♣錢在抽屜裡   •♣和尚過河•♣義不食盜

  ◎活在當下:♣十日後來見我•♣蜉蝣請益•♣你還等什麼?•♣小和尚掃寺院   •♣親鸞上人出家•♣三個願望•♣明天

  ◎平常心:♣仁者無憂•♣葫蘆與粗鹽•♣吃飯睡覺•♣三位裁縫師  

►主宰篇:

  ◎身外無佛:♣觀音菩薩唸佛號•♣一休晒藏經•♣丹霞燒佛•♣天地禪院•♣年輕人找佛   •♣避蚊符

  ◎潛能:♣不用爬了•♣惡狼與兔子

  ◎做自己的主人:♣心法•♣主宰•♣萎糜的孤獨者•♣小麻雀的夢•♣不動聲色的大師 •♣世界活在你心中•♣高帽子•♣活還是死?


內容介紹

▓ 本書以故事、感應、見證、因果等為題裁,立篇名並分類,不論講說、賞讀、找資料皆相宜。篇名明確、分類多、故事多、內容簡短有力、寓意深遠,是本書的特色。說故事、找資料,不必再翻閱群書,從每個篇名中,很快的,就能找到您想要的故事。

▓ 無為篇 ------ 禪讓三昧

♣• 堯治理天下五十年,自己也搞不清楚是否天下已經平治?更不知道百姓是否擁戴自己?問朝廷左右的人,大家也說不知道。於是問在外朝辦事的人,他們也說不知道。再問鄉野賢士,他們依然不知道。沒辦法之下,只好換上平民的衣服,偷偷出遊,到了康衢鎮,就聽到孩子們   在唱歌謠:「有飯吃飯,有衣穿衣;   無我無你,亦不我欺;順帝之則,不識不知。」堯聽了很高興,就問小孩說:「這些歌是誰教你的?」孩子們說:「我從大夫那邊聽來的。」於是去問大夫,大夫說這是古詩。堯回到宮廷,立刻召舜入宮,把天下讓給舜,而舜也沒有推辭就接受了。關尹聽到這個消息,很高興的說:「一個人如果能功成身退,不執守己有,就是通達事理,與世無爭的智者;這種人的行為,像水一樣的流順自然,心境像鏡子一樣明澈可鑑,胸懷像回   音一樣磊落不欺,所以他所表現出來的道,和一般事理完全吻合。

♣• 人事間的事理,常違背自然之道,但自然之道,絕不會違背事理。一個善於運『道』的人,不用耳聽,不用目視,也不用力行,不用心思,只要順著自然就可以了。因此,如果為了得『道』而拼命去目視、耳聽、體行、心思的人,是永遠無法得『道』的。   因為『道』是很奇怪的東西,眼看著就在眼前,忽然又跑到後面去了;用心去求它,自然佈滿天地,不用心求它,就不知道它在哪裡。當然這個道,也不是有心求它的人可以抓得到的,也不是無心求它的人可以親近的,只有在   自然無為的狀況下,才可能偶然得到它;得到以後,必須自然無害的,才能保有它。知道事物真理而能忘掉真理,能夠做到的事情而不去刻意完成,這種人才是『真知真能』的人啊!如果刻意的去裝作無知的樣子,哪能得到事理的真情?刻意裝作無能的樣子,又怎麼能有作為呢?那只像聚塊積塵一樣,看起來是無為,其實是不真誠的。」

♣• 《會心一笑》

  付出,必須符合對方所需;受惠,也不必掛礙於心。「施與受」若能無心無求,便是不取不捨,對大眾有好處、順天應人的智者。

▓ 無為篇 ------ 四片披薩

♣• 有一個父親帶小兒子去吃披薩,但現做披薩總是要等十多分鐘。等到熱騰騰的披薩端出來後,女店員問小兒子:「小弟弟,你的披薩要切成四片還是八片?」   小兒子想了一想,一副聰明地說:「我想切成四片好了,我吃不下八片那麼多。」

♣• 《會心一笑》

  天真的人經常直言,直言或許會令受不了,但卻容易相處;你可以學遍一輩子的學問、待人處事,但絕對不要失去了率真!

▓ 自在篇 ------ 金碧鋒的玉缽

♣• 有一位得道禪師,自悟禪理以來,已能放下對其他事物的貪愛和眷戀,唯獨對一個用來吃飯的玉缽愛不釋手,難以割捨。每次禪修入定之前,一定先要把玉缽收好,方能安心進入禪定的境界。   有一回,閻羅王算他陽壽已盡,應該償清業報,便派遣幾個鬼差來捉拿禪師。   禪師預知時辰已到,遂進入禪定甚深的境界。這些鬼差無法捉拿到禪師交案,   心中焦慮,便央請土地公幫忙。   土地公想想,便道:「這位禪師素來最愛他的玉缽,如果你能想辦法拿到玉缽,他心裏掛念,就自然出定了。」

♣• 鬼差們聽後,便依計行事,找到禪師的玉缽,拼命敲打。禪師聽到他的玉缽被敲打的聲音,心裏一急,趕忙出定來搶救。鬼差一見他出定,便拍手笑:   「好啦!請你跟我們一塊去見閻王爺吧!」   禪師一驚,當下便知他一時的貪愛,幾乎毀了他千古修行的慧命,便立刻打   破玉缽,再次入定。 禪師法名金碧鋒,當即留下一首偈曰:「若人欲拿金碧鋒,除非鐵煉鎖虛空;虛空若能鎖得住,再來拿我金碧鋒。」隨即進入了涅槃的境界。

♣• 《會心一笑》

  你的愛,也是你的痛;你的痛,也許是你的解脫!端看你捨不捨得。

▓ 自在篇 ------ 蜉蝣請益

  有一隻蜉蝣來向彭祖請益時,彭祖正坐在樹下嘆氣。   蜉蝣不解的問:「你可以活八百年,還有什麼好嘆氣的呢?」   彭祖答:「我雖然可以活到八百歲,但我還是難逃一死啊!我正在為此擔憂呢!」   蜉蝣笑道:「我只能活半天,嘆氣對我來說,真是太奢侈了,我要好好把握這半天的時間。」   說完,蜉蝣就快樂的飛走了。

♣• 《會心一笑》

  無常,是世間最永恆不變的「恆常」,就如生老病死、春夏秋冬、日月迭轉,不都恆常地輪替著嗎?如果我們還無法安頓在這「無常的世間」,那就代表我們的心才是真正的「大無常」!

▓ 主宰篇 ------ 觀音菩薩唸佛號

  佛印禪師有一天與蘇東坡在郊外散步。走著走著,他們來到一間小廟。   蘇東坡走進廟裡,廟裡供養著觀世音菩薩,菩薩手上握著一串佛珠,好像正聚精會神地唸著佛號。   蘇東坡心生疑點的問佛印禪師說:「我們常常在拜觀世音菩薩,口中心中不停的唸著觀世音菩薩。可是這尊觀世音菩薩,祂好像也在唸啊!祂到底在唸著誰的名號呢?」   佛印禪師笑著說:「祂也唸自己觀世音菩薩的名號呀!」   蘇東坡不以為然的說:「他自己唸自己的名號啊?那又有什麼用呢?」   佛印禪師道:「這就是求人不如求己啊!」

♣• 《會心一笑》

  離我們最遠的東西是什麼?相反之物。我們常冀望獲得「別人的老婆、車子、房子、想當年、以後……」等,因為只有別人的才是最好的,自己的總是不夠好?這不就是捨本逐末嗎?

▓ 主宰篇 ------ 不用爬了

  有一位老師,他任職於比較偏僻的一間學校,每一天上下課都要經過一個墳場,但常常行走,所以也很習慣了。   有一天,因為學校有一些事情,所以比較晚才回家。走到墳場時,不知那裡有新挖的一個坑,一個不小心掉了下去。   因為坑很深又大,所以無論怎麼跳也爬不起來。此時大地一片漆黑,沒有其他的人可以援助,也無其他方法,只有等到天亮再作打算了,因此就坐在坑內的一個角落休息。   不到一會兒,又有一個人不小心掉了下來,也是在那裡拼命的爬,爬了許久   也爬不上去,這位老師在旁邊看了很無奈,於是就開口說:「不用爬了,你是爬不上去的。」   此人一聽,以為有鬼,嚇得拼命一跳,就跳了出去,留下此位老師,仍然獨自在坑裡。

♣• 《會心一笑》

  你本來就是個發光體,可以無限量的發出生命的光芒,只要你善護本來的那個清靜一念,便能擁有一股驚人的能量,超生了死都由它!

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