老師的話第18輯----- 慈父般的叮嚀……

►叢書分類:老師的話系列
►出版社:明德出版社
►出版日期:2009-08-01
►裝訂:平裝 •菊25K•192頁
►語言:繁體中文
ISBN : 9789866418044
►定價:160.0
►庫存:386

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本書目錄

►修真行正 ----- ( 南屏家書:破道的孽根 )(調寄: 你知道我知道)  

►心空意靜 ----- ( 南屏家書:清口清心清身業 )(調寄: 國境之南)  

►修行這樣做----- ( 南屏家書:腳踏實地賦 )(調寄: 蘇州河邊)  

►老師教我的話 ----- ( 南屏家書:勸道行功 )(調寄: 揮著翅膀的女孩)  

►一以貫之----- ( 南屏家書:擔當 )(調寄:瑤台秋思)  

►談改變 ----- ( 南屏家書:修道 )(調寄: 桃花朵朵開)  

►生命圓舞曲 ----- ( 南屏家書:誠修實辦 )(調寄: 蒼天)

►清心•覺醒•精進 ----- ( 南屏家書:淡泊明志賦 )(調寄: 你的肩膀)

►同修共辦 ----- ( 南屏家書:承先啟後 )(調寄: 心燈)

►天恩師德 ----- ( 南屏家書:集其大成 )(調寄: 山河戀)

►素位而行•正心而為 ----- ( 南屏家書:繼往聖開來學,為萬世開太平 )(調寄 : 但願人長久)(調寄: 我心已許)


內容介紹

▓ 《 修真行正》

      修道,就是一種改變,改換自己不良的心與念,讓自己能因為心轉而得到該有的寧 靜與自在。所以徒兒要真修才能真得,不要讓真理停留在聽聞的階段,該是好好去行去改變的時候。

♣ 修,才知道自己的盲點在哪裡! 要在人事中琢磨,才知道自己的火候已幾成了 ! 如 果你逃避現實,退怯了。那並不是解決之道,那只能叫做避世法門。

♣ 色身為的是「借假修真」,而非游戲人間。徒當明白個人修個人得,個人因果個人 了,修道不是為他人而修,自己的業力自己還,自己的愿力自己了;莫忘乘愿而來 的志向,旁人只是成就我們的助緣而已。

♣ 實踐了功夫,不是紙上談兵、嘴巴講講,而有沒有力行,都是自己要下的功夫,是 誠於中形於外的表現。

♣ 如何調適是很重要的,如果一開始腳步就走偏了,到最後才想要矯正就太晚了。就 像一顆樹枝已經長歪了,才忙著用鐵絲矯正,是不是很辛苦?因此,要小心初始的 念頭,時時清楚自己的念慮,念頭一偏差就當下矯正,不要等到偏差很多、很久之 後才來矯正,那可能為時已晚了。

♣ 要想雕塑一個好的作品,就要果決的將不需要的去掉;修行也是一樣,多餘的部份 要捨得,該丟就丟,該斷就斷,如此才能成就一個好的作品。

♣ 要有「擇善固執」的智慧,才能走出一條光明的路。由此看來,「規過正非」是人 生很重要的心態。徒兒 ! 要用正確的方法幫助自己,心正則行正,正則智慧源源 不絕,聖哲菩薩們不也都在「修真行正」中一部一腳印的留下修行典範嗎?

♣ 人非聖賢,孰能無過?但有過不寬恕,有罪不掩諱,有錯不憚改。遷怒,是過上加 過,執迷,是錯上加錯。一個真正低心下氣的人,必能接受他人的忠言勸告。故知 真修道人,在他們身上看不到自大之態、卑俗之辭、自專之為、邪惡之念,只有看 得到他們的恭和之行、忍辱之德、浩然之氣,以及反省的心。

▓ 《 南屏家書 ------ 破道的孽根》

♣「貪」﹕ 貪著個人根基不小,想個人是個大佛祖。須知,爾就是大佛祖有了過,上天亦不能 容。

♣「驕」﹕ 以為自己的道很高,或以為自己講得好,或以為自己領導的後學多,或以為自己的 功德高大,或以為自己開的荒多;因此而起驕傲的念頭。豈不知「驕泰失之」?所 以孔子說﹕「如有周公之才之美,使驕且吝,其餘不足觀也已。」

♣「色」﹕ 起淫念。須知,性是菩提樹,色是伐性斧,敗德喪身都由色。這次的考,貪色者, 即色應您。慎之! 戒之 !

♣「財」﹕ 須知,「佛家一文錢,重如須彌山」。 半文錢亦不敢模糊,明出明入,不浪費。 預 備將來交代,來清去明,心安理直。 須知,「人間私語天聞若雷,暗室虧心神目如 電」。

♣「氣」﹕ 就是嗔恨、懊怒心。 嗔是招魔的導火線,佛說﹕「一念嗔心起,百萬障門開」。 殺人破道都由於嗔。

♣「疑」﹕ 就是疑佛不真、道不真、愿不真、劫不真、天命不真。 須知吾們修道人,在大考 大魔的時期,考過來魔過去, 仍然能不失吾們潔白本色,全賴「佛、道、劫、愿 、天命」五大維繫。 所以吾們必須拿出誠心,修奉不渝。 一、 信佛真﹕處處有佛鑒視,不敢背理。 二、 信道真﹕拳拳服膺,守死善道。 三、 信愿真﹕明暗無欺,始終如一。 四、 信劫真﹕時刻戒慎,不敢離道。 五、 信天命真﹕不敢踰禮失儀,自尊自重。

♣「空」﹕ 修道須知有天有神,時常驚懼,則諸惡莫作。 假如修道不明真理,稍有波折,興 趣頓失,感覺天神皆空,自無所忌憚, 因而墜落者有之。

♣「虛榮」﹕ 願受人的供養、奉承、稱讚、誇獎,這就是沽名釣譽,不成道。

♣「享受」﹕ 在這大劫臨頭,同胞兄弟姊妹都在水深火熱的時候, 吾們怎麼忍得享受呢?吾們在 這個時候,正應吃苦耐勞、不避艱辛、受毀受謗,一點血一點汗的為道,私毫不 顧一切犧牲,來報答 上帝之恩, 而了個人之洪愿,又哪有時間去享受呢? 以上這九種,都是破道的孽根,如不用力量剷除, 將來變為魔形,一落千丈。 萬劫 不復矣 !

▓ 《 心空意淨》

♣古德云﹕ 心一亂、言行皆亂。 心一錯、言行皆錯。 心一怕、言行皆帕。

♣ 順境的時候你要「心自在」,逆境的時候要「心無痕」。 怎樣能夠達到這個境界 呢?就是時時迴光返照,時時告訴自己要「超氣入理」。

♣ 徒兒的心有沒有和平?有沒有安祥?有沒有對待?有沒好壞?有沒有怨恨?有沒有 埋怨,充滿埋怨、惱怒、妒嫉、貪、嗔、癡、愛?如果還有這些,那要哪裡找天 堂呢?只有洗心滌慮,回復本來清靜的心,那麼每個當下不就是天堂了?

♣ 向外思順,向內思則逆;順行為鬼,逆行為神。 換言之,放做鬼,收做聖。故學道 曰「回心」,回心即是回思,回思即迴光返照。 如此,才不再輪迴四生六道。

♣ 人的心思就像海浪動盪不安,意念如同風枝搖晃不靜。 身為一個修道者,必須洗盡 物欲、驕矜之心,讓自己的言語清淨、心靈清淨、行為清靜。

♣ 徒啊 ! 心念不能亂動,更不要貪,要認理修道, 不修人情;心念正,才不致召感魔 擾;心正,魔就對你沒辦法。 由此看來,真正該怕的不是魔,而是自己的心。所以 才說「修道修心」,平時對於脾氣毛病要用心改。

♣ 徒兒啊 ! 末後的誘惑太多了,定力不夠很容易受誘惑。 末後一場考的是智慧,大家 要以真理為依皈, 修道是依天理不依人情,依一條金線的根本,根本握住了,步伐 才不會踏錯。

♣ 定心不夠就沒辦法靜,沒辦法靜就沒辦法安,沒辦法安, 思慮就會混亂,沒辦法 有所得。所以《大學》一書告訴我們「定、靜、安、慮、得」的功夫。 為什麼要 把「定」擺在第一?為什麼不把「靜」放在第一?因為心能定下來,就能平穩,無 風, 浪就起不來,波也靜止,徒的心要像湖面一樣的澄靜。

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