覺者的棒喝4-諸佛菩薩慈訓

►叢書分類:聖訓系列
►出版社:明德出版社
►出版日期:2002-12-01
►裝訂:平裝 •25K•232頁
►語言:繁體中文
ISBN : 9789570449303
►定價:160.0
►庫存:435

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本書目錄

►末後的考驗:♣ 考驗篇•♣ 應考篇•♣昇降篇  

►真心的懺悔:♣真懺篇•♣ 師母的淚•♣師尊的叮嚀  

►報恩與了愿:♣承擔篇•♣盡心篇


內容介紹

▓ 本書乃彙集仙佛之詩詞、歌賦、白話訓、格言,依不同類別分為五輯,每輯再細分篇名,並附註釋、聖哲名言、寓意故事。

▓ 《考驗篇》:

  如果老天要考你,有淑女纏你,你不能分心她,而專心於道嗎?為師到處考察,色關一來,不是觀念改變,就是銳氣折了一半。徒兒啊!為師坦白的告誡你,聖賢的事絕不是帶著俗情凡心可以完成的!自古聖賢哪一位不是把俗事凡情拋棄?人們所最尊敬的是什麼人?最尊敬的就是能守得了寂寞,而且能於寂寞中去求昇華的人。

▓ 在聖方面,有的人可能不是那麼閃亮,有時候前賢看不到,同修之間跟你又沒有默契,你似乎找不到一個道伴;後學對你的話又愛理不理,讓你在道中沮喪、舉步難前,想走也不是,不想走也不對,不知如何自處?

▓ 徒兒!大家要想想,今天咱們行道辦道都是「無為而為」,不是為了誰才來修道辦道。今天咱們行無為的功、立無為的德,心中不要有所障礙;不要一定要讓誰看到我怎樣、嘉獎我什麼,我才能行得更好、做得更好!

▓ 同修之間要互相鼓勵。為什麼你會被冷落?自己要想想,是不是自身的問題?是自身跟人家不能相處、不能圓滿?人家跟你在一起有壓力、有負擔?這些咱們一定要想想自己,從自身開始改變。

▓ 《昇降篇》:

  今天上天給機會行功立德,十二萬九千六百年只有這一次,若我們還不知道來走來修,豈不太可惜!今天修道、辦道,講來講去還是修這「脾氣」。今天不知道要好好來修、來辦,如何渡眾?眾生如何來跟我?憑什麼來跟我們?我們有哪點讓人家尊敬的?哪點給人家學習?

▓ 午時成道,巳時墜,很可惜。修到這口氣不來,現在也沒很多人在修,都只是在辦。現在不趕快修,以後的苦來了,就不知道用什麼來擋?

▓ 《師母的淚》:

  修道這一條路,就是要「自願」。你甘願受苦,歡喜的心去「承受」,你才可以成就。「講道不離法,修道不離性」,你們心性不修好,談什麼修道?你們的資質不提高,品性怎麼能夠端正?怎麼表現出一個修道人的岸然道貌?你們走出去,有沒有人說你們是修道人?

▓ 修行人,要抱老子的樸、守孔子的矩。所謂「樸」,就是要吃苦耐勞,要低心下氣,你能夠實行做到了,那麼,準能夠免了地獄之苦;那「矩」呢?就是要不傲不貪、不妄不疑。你能夠把樸、矩都守好,自性就光明了,才算是一個完全的人。

▓ 真我的戒律,要有「真我的生活」。怎麼樣「真我的生活」?要「不貪」這個世界,要「看透」世間一切的苦惱。不貪享受、不受供養,以溫、良、恭、儉、讓做為日常生活的規矩,要穿布衣、吃粗食,要少說話、裝憨相。你們剛剛也都聽到了,你們老前人、前人他們倆個人在世的時候,日常生活怎麼過的?以後你們點傳師、講師講道的時候,一定要常常提到你們老前人、前人他們在世時的修道、辦道、日常生活,這個要讓後面的人多瞭解、瞭解,不然你們要學什麼?

▓ 再者,要有「真我的態度」,眼光要亮,要識人識透。還有,你的頭腦要清楚、遇事要果斷、立場要坦白;不合理的話不要說、不合理的事不要做;不合理的錢不要去花,不花非禮的錢;不要到不合理的地方,真修行的人要緊緊的記住這些。

▓ 《承擔篇》:

  有人問,道很好,但老師、師母怎麼「不得好死」呢?很多成道大仙,前人輩的,有時是癌症、重病死掉。為什麼?你們要了解,歷代祖師是如何死的?祖師是「不得好死」。因為他身擔天下眾生之疾苦〜為眾擔愿。所有眾生的痛苦,他一人要承擔,所以一定要身體受累。

▓ 你們老前人立下了弘誓大愿。因他是發「無始無終、慈悲常存、拯救世界、渡盡蒼生」的心愿,因此無對待、無因無果,是遊戲三昧,自在如如,隨緣度化,顯現不來不去的如來本體。那不就是一位在世的活佛了嗎?

▓ 你們老前人與道並存,無始無終,是「乘愿而來」的一位覺者。與道並存,綿綿若存,不就是本體嗎?無始無終當下即是,剎那即永恒,不也是一位先覺者、天人師嗎?

▓ 沒有瞻前顧後的智慧,就不叫本事;沒有本事,事情辦不周圓,就會留下遺憾;凡是會留下遺憾的事,就會令人後悔;而天下什麼藥都有,唯一沒有的藥,就叫「後悔」。你對這一生有沒有後悔過?大大小小總有幾回後悔?該後悔的都已經過去了,現在如果還有遺憾在身的,就好好把這因緣給了了吧!

▓ 《盡心篇》:

  身為一個修道人要以浩然正氣為綱維,做「天下第一等事、天下第一等人」!這樣子你只有好好的充實你自己,也就是「明道、行道、了道」的功夫而已。一個高明之人,只有外面的事情,沒有裏面的事情。什麼叫做外面的事情?我們要分內外,所謂高明的人是有外面(眾生)的事,沒有內心(自己)的事,如果內心事情不斷,你還修什麼道?你有修嗎?

▓ 如果你是高明之士,事是由外面而來,但是每每能夠「就事了事」;如果是一個愚痴人,事是由內心所生,每每「就事多事」,那我們心還能清靜嗎?不能夠清靜,你們還修什麼道?所以說「要減外面一切事,要滅心裏一切念」,做到真正的「內聖外王」。

▓ 我們修道修心,要有大公無私之仁心;辦道盡心,為救眾生出苦,不是為自己之私利。我們自己辛苦,是了自己之愿;救眾生出苦,是行功立德,不是沽名釣譽。辦道要通權達變。世界萬物隨時代變化,我們也得應時變化,守舊即是落伍,固執就不通。

▓ 我們修道要活潑玲瓏,不能固執己見,做事一定得迎合大家的意思,不合大家的意思,就不要做。

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