老師的話第15輯----- 慈父般的叮嚀……

►叢書分類:老師的話系列
►出版社:明德出版社
►出版日期:2005-08-01
►裝訂:平裝 •菊25K•208頁
►語言:繁體中文
ISBN : 9789570449594
►定價:160.0
►庫存:659

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本書目錄

◎突破的開始/14
◎認理實修/30
◎心念是一種能量/44
◎修行箴言錄/62
◎和合道場/90
◎學修講辦行/108
◎細說人生曲/136
◎道化家庭/150
◎滿招損‧謙受益/162
◎感恩心‧精進行/172
◎老師說/182


內容介紹

▓ 《突破的開始》 孔夫子說:「躬自厚而薄責於人,則遠怨矣!」一個懂得自我反省之人,其心 靈是淨化的,與人相處也比較融洽。 ♣ 如果你認為自己已經懂很多了,那才是真正的不懂!修道,要虛心學習,不斷 的充實自己,天天反省自己的過錯,有過則改,無過更要精進,你「有才、有 德」了,才能夠領導眾生。 ♣ 修道人要有一種「捨我其誰」的精神,如果貪生怕死,就不是白陽好漢!徒兒 們都生活在安逸中,體會不到前人輩們在槍林彈雨時代的那種感受。希望徒兒 能真正反省自己的罪、過、錯,能夠洗心革命、重整自己的腳步。 ♣ 一個人如果因為「無明」,而讓自己的脾氣毛病多到連自己都想像不出來,那 是非常嚇人的。所以要記得,修道就是要「修回本性」。希望徒兒們好好做、 好好修、好好省思,一步一腳印。總而言之,人虧天補!不怕念頭起,只怕徒 而念頭起的時候,難擋心魔,那可就糟了。所以要記得,喚回本來的自己。 ♣ 徒啊,修道最重要的功夫是什麼呢?迴光返照的功夫。人要一步一步走得踏實 無悔,當你心念一動,你的良知告訴你:「沒有問題,不必猶豫。」那便是用 「良心」在做事,這件事就可以做得很光明正大、無怨無悔;不過,有時候你 們的心是這麼想,但你的能力、解讀、角度又不同了。有時候明明是一件好事 ,被我們做起來,卻常會有些缺憾,那是因為每個人的智慧不一樣,氣質稟賦 也不同,這是後天稟性較難改變的。這要如何改進呢?唯有不斷的反省,在反 省中,看清自己的缺點、錯誤,才能啟發智慧。 ♣ 人最怕的是,不知道自己的錯在哪兒?一錯再錯,也沒有人告訴你,於是造成 一種習慣,進而造就了你的命運;要改變命運,就得從「反省」做起。 ♣ 人要自重,別人才會尊重你。所以,你要懂得「迴光反省」,並且待朋友以謙 恭,恭近於禮,則不辱。為什麼?因為你待人謙恭,所以懂得去「珍惜」,珍 惜一切的緣,必能得到他人的尊重,遠離羞辱。…… ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ▓ 《認理實修》   大道最有情,也是最無情。有情,在於普渡眾生、造化萬物,使同修之間互相 切磋、互相成就;而無情的考驗最可怕,卻也最公正、最真情。修道,就是 「認理」而已,若是認人情,就會失去方向。道理再講,還是離不開「本份」 兩個字,如果本份做不好,聽再多的道理也是枉然,縱使道理講得再好,講得 舌燦蓮花,依舊是竹籃打水一場空。所以說,要認理守份。 ♣ 道,是那麼好,但是人做不好,反倒怪起了「道」,為師說,這是不明理喔! 道場教的理都是良善的、受用的,而人把道理弄擰了、走歪了,不自我檢討, 卻說是道場誤了我?你每天說仁義、講道德,如果不實行,光說有用嗎?聽道 要行道,行道要正心,不要自己不清不楚,就怨天尤人,浪費大好佳期良辰。 ♣ 為師希望你們每一個人都能夠成大器,受得了磨鍊才是真修。沒有人敢要求你 ,只有自己要求自己;如果你修道都沒有人敢說你的不好,不是因為你修得很 好,讓人沒得挑剔,就是你的脾氣很大,越修越自大,沒有人敢説你。徒啊, 不要以為沒有人說你,就表示你已經修得很好了,其實是因為人家覺得你不能 說。 ♣ 人生要過得有意義、過得無怨無悔,縱然有遺憾也要儘量去圓滿它;而人生要 圓滿,就要藉假修真,藉著肉體,修這個靈性。這個肉體可以造罪,也可以行 功,就如同為師要來與徒兒講講話,要借著別人的肉體,這是借相讓你明理, 明理之後要破相,不要執著這個相。 ♣ 法施能成全眾生、解救眾生,也能在給眾生指引迷津的同時,增進幾分的體 悟,並且實踐出來,這才算有下功夫!人啊,就是因為沒有不斷地自我反省、 下功夫,才會累做累敗。徒啊!真修道的人要隨時都能夠回歸無為、自然的本 性,這才是真修行的人。 ♣ 修道要有正確的方向與思想,而不是只會跟著人情跑、隨著性情走,徒兒等了 六萬年多年這麼久,如今才逢上這個普渡時期,可千萬不要因為得道容易,就 不知道要好好珍惜,任意隨著人情、性情走這條修辦道的路啊!生命是有限的 ,但是慧命是不是無限,那就掌握在自己的手中了。你們既已學道、修道,以 至漸漸明理,若再不好好把握良機,就真是丟了福啊!…… ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ▓ 《心念是一種能量》 心,就像個橐籥一樣,如果沒有人去搖動它,它就是虛靜無為;如果有人去拉 動它,風就自然吹出來了。心與境本是自然的應對、互相唱和著,有何心就有 何境。只是人容易著境,一著了境,就無法應對、唱和自如。徒兒是不是也這 樣呢? ♣ 人的慾望有如大海,有誰曾經滿足過呢?吃了這一餐,希望晚餐更好,更期待 明天更豐富;今天賺了一百兩,明日想賺兩百兩,來日希望越多越好。人永遠 活在追逐當中,所求不得時,才有所憂苦、不安、不快樂。所以說,知足才能 常樂,比上不足,比下卻綽綽有餘。 ♣ 人啊,不可能不動任何念頭,一動了念頭,就造下因果,所以要時時發正念。 「邪來煩惱至,正來煩惱除」,發了正念才能改變命運啊!這就是「一心十法 界」的意思。 ♣ 人生的福境禍區,皆念想造成。要知道,相由心生,相隨心滅。心,是萬境之 容器,但看你要容何物?你只有先善養其心,時時發正念,才不被怨、恨、惱 、怒、煩佔據你的心。……

 

 

◎每天早晚獻香也是一種反省的功夫,最起碼一個月要反省兩次―初一跟十五;如果你不往自己的內心去察看,就會把眼睛盯在別人身上,找別人的缺點。徒啊!將指責別人的心,用來反省自己,那徒兒的修行境地,不是君子就是賢人,不是賢人就是聖人,因為你的省察功夫做得徹底!

  ◎休息是為了走更遠的路,為師希望你們不是一休就休到蓋棺論定,那就糟糕了。當你心累了、疲憊了,就想找一個避風口,好讓心情能夠沉澱下來,自我反省;但徒兒不要一靠港,就整個人癱下來,忘了要將心情轉過來,繼續駕馭你心中的那一艘法船,再度出航,再去渡化與你有緣的眾生。

  ◎道,若不體會哪能懂!若沒有真實行,哪能真正了脫?修道不是片面、短時間內就可完成的事,只要一氣尚存,都要永遠修下去。

  ◎「故身安之道,先養其心,心安則身安矣!」徒兒要安頓身心,就非得涵養其心不可,心若不正,行為必定顛倒,所以才說「心莫為形役」,不要被外在因素所左右,要自家本心作主!

  ◎別人講你一句,你就記在心上,會嗎?人嘛!最在乎的就是別人的一句話,如果那一句話是很冷酷無情,又是從你最在乎的人口中講出,請問,你會難過幾天?徒兒啊,你要調整過來,只有真修的人,才會真的從心地下功夫;你修道的目的不就是「求其放心」嘛!放得了這個心,你就過關,你的路就會變得很寬大。

  ◎不要老是往俗事鑽,你越往俗事裡面鑽,你的心就愈釋放不出來,煩惱、慾望也會跟著來,那怎麼清靜呢!人生最大的快樂是知足,知足者樂,知足者富,因為知道什麼都不缺,所以沒有什麼好憂慮、不安的,那是你的心不窮,所以你的心是富足的。真修行的人,外表看起來是貧,但內心是富足的;一個不知足的人縱然家財萬貫,也得不到快樂。

  ◎「吃苦耐勞」是修道人的本錢,如果你什麼苦都能吃,還怕「相見容易相處難」的魔咒嗎?因為你苦過了,就沒有什麼好計較、沒什麼好爭的。徒啊,把自己的身心都照顧好,你的身心沒問題了,一定也能發揮同修愛,互助互敬、互相提攜,是不是?

  ◎協調,是團隊成功的要素,要協調得好,就得有耐心、多傾聽、多關心,才能達成共識,事情配合起來,比較能發揮預期的功效。  

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