一條金線-附註解

►叢書分類:聖訓系列
►出版社:明德出版社
►出版日期:2006-05-01
►裝訂:平裝 •25K•82頁
►語言:繁體中文
ISBN : 9789570449655
►定價:80.0
►庫存:507

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本書目錄

►何謂道

►降道之原因

►傳道明師之印證  

►修道之志願

►修道與自身之關係

►修道與家庭之關係  

►修道與社會之關係

►修道與仙佛之關係

►修道與亡靈之關係  

►修道奉行之佛規

►修道之魔難

►怎樣消還冤孽債  

►修道之過程

►鸞壇之真意

►修道之結果  

►附錄 : 師諭十囑


內容介紹

▓ 本書乃活佛恩師於民國十九年降壇批示的鸞訓 , 共計十五篇,有何謂道降道因由,及修道與自身、 家庭、 社會、仙佛、亡靈之關係 。更有如何面對魔考、消冤解孽……等。另外再附加《師諭十囑》,對點傳師、壇主、三才、講師等的慈悲叮囑,作為延伸以上十五篇訓語的精神內涵。月慧菩薩慈悲云 :「金線一詞 , 無影無蹤 ,本乃上天垂釣有緣而降,非以覺心相悟不得其真,非以道德相承不得其命,金線在 ;道離心,金線斷。」

▓ 《修道之志願》

♣• 芸芸眾生,人各有志,既為修道之人,當懷修道之心,念自受命於上天,即當行道於人間,正己成人,必要完成自己之任務,始終貫一。惟願實現此生之成績,堪嗟!眾生塗炭,慘不忍睹!幸遇奇緣,得登道岸,不忍獨沾佛恩之慈佑,願人人脫苦海,化個個登慈航,九六同舟共濟,以期返本還源,發愿進步,立志不移,全始全終,了佛前之誓愿,成己成人,還靈性之歸宿。待至龍華,佛子集聚,得朝 娘容,得慰 娘心。憑功定果,光耀門楣,顯祖蔭孫,達志如愿,始能道成天上,名留人間也。……

▓ 《修道與自身之關係》

♣• 中庸云:「道也者,不可須臾離也。」又云:「修身以道。」人為萬物之靈,蓋因五德兼全之故耳。若不率性行道,則虛度人生;若能借身行道,必有餘慶;興心作惡,必有餘殃。有道則心正身修,無道則家破人亡。諸賢契既為得道佛子,尤當立身行道!雖受一時之苦,定得永世之樂。倘一時不慎,墜入邪途,追逐潮流,常沉慾海,致懷恨千古,將來結果不堪設想。莫如體師遵訓,立身行道,方不負此奇緣也。……

♣• 《修道與家庭之關係》

  紅塵滾滾,孽海茫茫,處處劫煞塗炭,家家事務蕭條,以致父子不親、夫婦不順。究其真意,皆因師道之故耳。欲家道興隆、尊卑和睦,須教之以禮、齊之以道,老安少懷,明體達用。一人作家中之標竿,促而進之,人人竟成模範,兼善奉行,家庭兆瑞。希我賢契,勿空荷修道之名,當處修道之實,自能聖業綿綿矣。……

▓ 《修道與社會之關係》

♣• 社會者,人類生活共同集居之處也。因人不能單獨生活,必須互相來往,故待人接物之酬酢必不可少。若無道德之約束,則良心泯滅,頹風高熾,即如今日之惡習,盡貪名圖利、鉤心鬪角、各懷不測;更有一等不顧名譽者,只知惟利是圖,以致社會秩序紊亂,視因果之事為迷信,以道德學說為腐敗,

♣• 以致釀成眾生塗炭之浩劫,良可惜也!欲援救之,必須提倡道德。故孟子云:「天下溺,援之以道!」誠哉斯言。今感皇天好生之德,普垂金線,以挽頹風、重復古禮、化惡為善、化愚為賢。擴而充之,則兼善天下,社會之秩序,不治自平。奈今世人,多認修道為與世無補,豈知正是社會之要素!望群眾再思之,方知言之不謬也。……

▓ 《修道與仙佛之關係》

  當此天道開文運、暗釣賢良之際,明師奉命倒裝降世之期,差諸天仙佛,打幫助道、共整三盤,故有飛鸞之設,到處顯化,驚惺迷群,時時顯化。仙佛救世之苦衷,奈迷徒以仙佛為迷信,實堪悲也!契眾既能究悟仙佛之真意,當曉神之格思,不可度思!無時不在仙佛鑒臨之下。既以修道為己務,首要敬天地、禮神明,不可瀆犯佛前。稍有一時不慎,即有礙道業之進步也。……

▓ 《修道與亡靈之關係》

  諺云:「樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。」思及父母之恩,無限遠大,雖泰山之高、滄海之深,不能比倫也。為人晨昏定省,生,事之以禮,不過盡孝於色身!然色身壽數有限,豈能悠久不滅!故儒聖有云:「慎終追遠」。佛祖有謂:「一子成道,九祖升天。」皆盡孝於亡靈之意。當此天慈宏恩,天道普闡,赦乎幽冥鬼魂,三曹普渡,恩准行功之佛子超拔亡靈。嘆迷失不知超拔事大,竟作渺茫,以致亡靈難安佛院。契眾更當深曉亡靈之孽愆,惟賴拔薦人承還,倘不建奇功、培偉德,則不能完全完成盡孝之任務也。…

▓ 《修道之過程》

  昔日修真者,入山藏洞,遍訪明師,經歷千辛萬苦,還得功圓果滿,方遇明師,直指玄關,所謂先修而後得者是也。成道之聖賢仙佛,皆有修道之過程,若不能忍受一切之魔難,不能行功立德,妄想成仙佛者,未之有也。值此天恩寬厚,聖道普渡,先得而後修,機緣幸遇,實乃根基之深厚也。然各人之環境不同,而修道之方法亦異,或財施、或法施,須要認清題目;遇有叢叢之魔難,更要降伏身心。待自功果圓滿,回首再悟,由得道至成道,由不信至真信,由小願至大願,方覺一生修道之過程,乃如是也。……

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