大學證釋

►叢書分類:經典系列
►出版社:明德出版社
►出版日期:2001-07-01
►裝訂:精裝•25K•253頁
►語言:繁體中文
ISBN : 978957044911
►定價:250.0
►庫存:1

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本書目錄

►大學之論:  

•♣全書綱領

•♣述明明德

•♣述親親新民

•♣述止至善

•♣總結綱領

•♣述格物致知  

•♣述誠意

•♣述正心修身

•♣述修身齊家

•♣述齊家治國

•♣述治國平天下  

►講述全書大旨〈節錄〉:  

•♣附錄一、大學改本之考證

•♣附錄二、新註大學白話解說自序─江希張

•♣附錄三、飛鸞的儒宗

•♣附錄四、從學庸釋證、理數合解、論儒家心法〈講義〉

•♣附錄五、德行範例啟示內篇

•♣附錄六、德行範例啟示外篇  

►結論  

►重要參考書目  

►註解索引


內容介紹

▓ 《大學》一書,自從南宋朱子秉承程顥、程頤之意,列入四書後,古者大學教人之法,聖經賢傳之旨,復明於世。大學者教之以窮究道理,正心修己治人之道。   古有對聯曰:「大學之道千秋金鑑,中庸之理萬世丹根。」金鑑者,內聖外王,八條目,明德、親親、新民、止至善之功也。……


▓ 本書所謂「初級本」,即適合各界有意入儒門之初學者。每章分:

♣• 經文:完全對照「大學證釋」原文,讀者能備有此書,以利互相引證。原經文未有注音與標點符號,乃編者加上。

  註解:字辭之解釋含義。

  語義:整章經傳之翻譯。

  講義:宣聖所論,以條例摘錄,白話寫出。

  講述:四聖所論之文,以條例白話摘錄。

  疏述:宗主呂祖純陽與文中子所述。

  附注:宗主所註解。

  參閱:其他經典與釋道各教之引證。

  心德:本章之心德。   提要:本章精華之摘要敘述。

  圖解:本章之圖示,以求易解貫通。


▓ 《壹、全書綱領》

♣• 大學之道,在明明德,在親親,在新民,在止於至善。

♣• 《說明》

  明明德為表,止至善為裏,明明德為用,止至善為體;本末始終,一以貫之。或以綱領雖列舉四條,而分論或詳細或簡略,疑有輕重之分,其實有內外而已。「明明德、親親、新民」,外也,外則推其德;「止至善」,內也,內則進乎道也。且四者相須相用,不可強分,絕無輕重之可言,故自「格致誠正」皆「止至善」工夫;「修齊」則「親親」工夫;「治平」則「新民」工夫。合而言之,則皆明明德工夫;反而求之,則皆止至善工夫。一者即四,四者即一,所謂「一以貫之」者,即此之謂也。


▓ 《貳、述明明德》

  古之欲明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先脩其身;欲脩其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。

♣• 物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身脩,身脩而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。

♣• 康誥曰:「克明德。」大甲曰:「顧諟天之明命。」帝典曰:「克明峻德。」皆   自明也。

▓ 《語譯》

♣• 古代聖王垂訓,欲使天下之人皆能自明其明德,而不以刑罰來宰制,使萬民皆知所以自明一己之明德本性,建立道德,這才是真正平天下。 ♣• 天下之組成在國,國之基本在家,故欲平治天下,必須先以德教治好他的國家;欲成為一個德治的國家,先要治好自己的家;想要治好自己的家以成模範,先要修好自己的身,顯示好德性於人倫日常之中,以身作則,潛移默化。

♣• 心為一身之主,凡人之善惡,皆判於心之思,心能正,則思無邪,而身正矣,故正心為修身之本。

♣• 意念乃心之發動,意念能誠意,不為物欲、私情所障蔽牽引,而外物不移其中,中不移,而心正矣!

♣• 想要誠其意念,必先知性情之分別,明白物欲之危害,辨別何以耳目能受其障蔽?知悉省察之方法,知修養之道理,日積其行,月累其功,而以致其誠。故曰,欲誠其意,先致其知。

♣• 格物者窮理,研究道之一本散萬殊之「道問學」,可以明白道理;已知而能行,格除物欲之「遵德性」,知止而定靜安慮,得復其光明本性,是謂致知在格物。

♣• 窮理之外而事理、內在性情,明白物而不為物所障蔽;相適於物而不為物所役使,如此方可謂之格物,才可以致吾之知。知情欲與物欲之害,而加以慎獨、毋自欺、敬天畏神、培養浩然正氣,則意誠矣,七情得其正,則心正矣。

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